經文：出埃及記 13：17 – 22
引言
弟兄姊妹，早晨！
今日係我們在嘉運 103 最後一次崇拜的日子。先讓大家看一些照片，係我們從九龍塘華都大廈4/F 搬過來嘉運 103 的時刻。
轉眼之間十三年，我們又來到一個起行的時刻。在這個特別的日子，我暫時放下啟示錄。跟大家看一個起行的故事，在出埃及記 13：17 – 22。
I. 百姓繞道而行
謝謝主席剛才為我們讀出今日的經文。我邀請大家一起再讀其中的第 17、18 兩節：「法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裏走；因為神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。所以神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶着兵器上去。」
按照地理形勢來說，從埃及到迦南，最近的路應該係沿着地中海的海邊，可能只是幾天的路程。但神卻沒有帶領以色列人走這段路。原因係，「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去」。縱然經文明明寫着：「以色列人出埃及地，都帶着兵器上去」，讓我們知道，以色列人並不是對戰爭毫無準備。但他們在埃及為奴超過400年，他們確實欠缺戰爭的經驗。而且在埃及的時候，他們畢竟是受到保護，倘若在路上遇上戰爭，免不了會懷念從前穩定的生活，很容易想要走回頭路。
那麼，他們走遠路又是比較容易嗎？也不是。翻到後面第15章，我們看見他們很快地就遇上沒有水的危機（15: 22–25），接着在第 16 章，他們又面對沒有糧食的危機（16: 2–3）。既然抄近路或兜遠路都不是容易的路，那麼，為甚麼神要帶領他們繞道而行呢？我想分別在於：缺水缺糧，上帝可以從天降下來供應他們。但如果以色列人因為害怕而走回頭路，上帝是不會勉強他們繼續前行的，那麼他們可能就永遠都不會入迦南了。
事實上，要起行離開熟悉的環境、熟悉的生活、熟悉的運作，無論近或遠都不是容易的事。我們要離開大角咀嘉運去佐敦八福匯，對於一些弟兄姊妹來說，說不上是遠。但對於另一些弟兄姊妹來說，卻算不上是近；也許原本只在腳程之內，下個禮拜就要搭車了。
但對於所有樂恩堂的弟兄姊妹來說，教會的一些運作必定會改變。我們聚會的模式、開組的地方、事奉的習慣，甚至你平常坐開的那個位、現在坐着那張櫈，都不再一樣。尤其是，八福匯並不是我們自己的地方。我們每次聚會的場地都要朝行晚拆；閒時想「返教會」坐吓、憩吓，也不是上去八福匯。而 SKY HUB 又已經成為了同工辦公的地方，使用上也不是可以隨意來去了。
無論如何，弟兄姊妹，請你調校好心情來預備迎接改變。我們要起行了。
II. 「神必眷顧你們」
接着讓我們一起讀 v19：「摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」
大家知不知道甚麼是「家傳之寶」？就是在一個家族之中代代相傳下去要保管、要承傳的物件。可能是關乎家族祖先的發跡，或者是某位祖先獨特的經歷。總之就是對家族有特殊意義的物件。當然，我相信約瑟的骸骨在當時來說，應該算不上是「寶物」。但他的骸骨正是關乎以色列民族的發跡，是有着特殊意義的物件。
以色列人在埃及住了 430 年，約瑟的骸骨也就在以色列人中間傳承了四百多年。四百多年，至少有十幾代，父傳子、子傳孫地，他們牢記着：「要把約瑟的骸骨從這裏一同帶上去」。
約瑟的骸骨當然不只是一副骸骨！那是代表着約瑟對上帝的相信，他對以色列人說：「神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」當我們欣賞約瑟對上帝的信心之時，讓我們也欣賞以色列人對約瑟的吩咐的傳承。
雅各帶領以色列人下埃及的時候只有六十多人，到 430 年後出埃及，單是成年男人就已經有大概六十萬，連婦人和小孩子，估計有接近三百萬人。是不是三百萬人都認識約瑟呢？當然不會。三百萬人裏面肯定沒有人親眼見過約瑟，而且極大部分與約瑟沒有直接的血緣關係。大家都不認識約瑟，為甚麼仍然要守着約瑟的吩咐呢？我想其中一個原因是：約瑟的骸骨是他們民族歷史的一部分，見證着上主的恩手帶領他們下到埃及寄居，今日又按祂的信實，帶領他們離開埃及，進入應許之地。
對於樂恩堂的歷史大家有怎樣的認識呢？記得我們為了二十周年堂慶，原本預備了幾條短片，那知遇上疫情，以致只播放了其中兩條給大家看，不知道大家還有沒有印象呢？還有我們出版了記念樂恩 20年堂慶的《我們的故事》，裏面弟兄姊妹從不同方面點滴懷緬樂恩的過往。我相信，更多的歷史在不同時期加入樂恩的弟兄姊妹心中仍然記憶猶新。
然而，無論你在哪一個時期加入樂恩，或是在窩福的植堂期，或是在華都的成長期，抑或是在嘉運、嘉禮時期，樂恩走過的這二十一年都是每一個樂恩人的歷史，盼望我們都能夠承傳下去。也盼望我們不再分窩福、華都，或者嘉運，我們都係樂恩家的一份子，就如我們的堂歌【夢之鄉】當中的幾句歌詞所說：讓我們「同心的擺上」，「靠主恩典為能量，全人，投入的去幹，祈求是」上帝的「國度擴張」，也盼望無論前面的路是如何，我們「全堂聚能量，不畏艱鉅挑戰」，一同承傳樂恩的歷史，一同延續樂恩的志向。
III. 神在百姓前頭行
我們看最尾一段，vv20 – 22：「他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。」「耶和華領他們路」，有譯本譯做「耶和華他們前頭行」。
在民數記 9 章 15 – 23 節詳細的描述了雲柱、火柱是如何運作：（vv15 – 17）「立起帳幕的那日，有雲彩遮蓋帳幕，就是法櫃的帳幕；從晚上到早晨，雲彩在其上，形狀如火。常是這樣，雲彩遮蓋帳幕，夜間形狀如火。雲彩幾時從帳幕收上去，以色列人就幾時起行；雲彩在哪裏停住，以色列人就在那裏安營。」
請弟兄讀 vv18 – 20「以色列人遵耶和華的吩咐起行，也遵耶和華的吩咐安營。雲彩在帳幕上停住幾時，他們就住營幾時。雲彩在帳幕上停留許多日子，以色列人就守耶和華所吩咐的不起行。有時雲彩在帳幕上幾天，他們就照耶和華的吩咐住營，也照耶和華的吩咐起行。」
請姊妹讀 vv21 – 22：「有時從晚上到早晨，有這雲彩在帳幕上；早晨雲彩收上去，他們就起行。有時晝夜雲彩停在帳幕上，收上去的時候，他們就起行。雲彩停留在帳幕上，無論是兩天，是一月，是一年，以色列人就住營不起行；但雲彩收上去，他們就起行。」
然後 v23 總結說：「他們遵耶和華的吩咐安營，也遵耶和華的吩咐起行。他們守耶和華所吩咐的，都是憑耶和華吩咐摩西的。」
大家讀這段經文的時候，有沒有留意它很累贅，一整段文字，只是重覆的說：「幾時雲彩收上去，就起行，幾時雲彩在帳幕上，就住營」。但如此累贅卻讓我們清楚知道，他們的起行、停留，全都在乎雲彩的位置。當然是在乎使用雲彩引導他們的那位神。
「他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營」，然後按照神原本的計劃，他們先下到西乃曠野，在何烈山上敬拜神，與神立約，然後再經過西珥山附近的旬迦別，就進入迦南南面的迦底斯巴尼亞（申 1：2）。然而當他們來到巴蘭曠野的時候，上帝吩咐他們去窺探迦南，原意是叫他們看見應許地的美好，可惜探子卻因為沒有信心而向全會眾宣告灰心喪志的說話，於是全會眾都埋怨摩西要另尋領袖帶他們回去埃及。我們記得以色列人這段歷史。因為這樣，他們在曠野飄流了四十年。就是剛才所讀的，他們有時要在一個地方住上許多日子，或是一兩日，或是一個月，或是一年，停留多久卻不是他們可以話是，也不是他們的領袖摩西決定。只要雲彩停留在帳幕上，他們就住營。一旦雲彩收上去，他們就起行。
所以，上帝的帶領和同在，不會因為百姓得罪神而有所不同。即使以色列人得罪神，他們在曠野的四十年，「日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前」（13: 22）。我們也看見以色列人終於學會了這功課：「他們遵耶和華的吩咐安營，也遵耶和華的吩咐起行」（13: 23）。
我們在嘉運這裏十幾年，有幾位保安姐姐就認識了我們十幾年。近幾個月，他們和我們聊天時都忍不住問：「點解搬呀？依度幾好吖？」
弟兄姊妹，我們為甚麼要離開嘉運 103 呢？是不是因為續租談不攏呢？是不是因為加租幅度太大呢？是不是因為我們財政狀況不理想呢？是不是因為嘉運成日申請重建，我們取回主動權呢？可能以上皆是。
但當我回顧我們續租的過程，想起許多不同的細節，也許是有需要改善的地方，確實我們是有不少難處，所有的細節夾夾埋埋就成就了「續租 15 個月」的決定。所以，與其說我們離開嘉運有各種各樣的原因，倒不如說，「雲彩收起了，我們要起行了」。而上主是在我們前頭行，引領着我們的。
結語
以色列人出埃及，上帝沒有帶領他們走最近的路，反而帶領他們走遠路。以色列人，就只是跟隨着雲柱、火柱，日夜行走。
有時候，我們覺得理所當然的路，可能不一定係上帝帶領的路。而一些我們覺得兜遠咗的路，可能正是上帝為了我們的好處而帶領我們走上的路。甚至，無論是近的，抑或是遠的，最終都不是容易走的，但只要是上帝帶領的路，就是我們要走的路。
對於我們個人或者我們的家庭如是。相信大家從近期的代禱消息都會留意到，弟兄姊妹中間有不少家庭已經移了民去外地。有一些已經定了日期、買了機票、很快成行。還有一些正在計劃當中。也許到8、9月就會人面全非。然而或去或留，願我們都看着上帝的帶領。
從播神到華都，再到嘉運，下一站八福匯。之後是哪裏呢？沒有人可以回答。然而，有一件事我們卻可以肯定，無論我們的路有多迂迴、有多遠、有多長，上帝都走在們前頭，帶領着我們。
在人看來，最近的路當然是購堂，但當我們回想購堂的過程，我們經歷過 SKYHUB 嘉禮 22 樓BC 的奇妙，我們卻看見上帝沒有帶領我們去雲之端，祂反而帶領我們進入未知的將來。
也許就如同以色列人要繞道而行一樣，在近的路上面可能有我們不知道的危險，兜遠一些或者對我們來說是需要的。但無論前路是遠是近，讓我們相信也是上主一直在帶領。
而我們要學習的功課是「遵照上主的吩咐安營，遵照上主的吩咐起行」。
昨日係第一輪搬遷辦公室的行動。同工將一些照片傳送給一些弟兄姊妹的時候，有姊妹回應說：「想起當年搬入來……」。是的，歷歷在目。
不但想起當年搬入來，也想起這十多年裏面，在這裏的種種：有我們親愛的弟兄姊妹安返天家，也有不少弟兄姊妹失去了家人，有同工來來去去，也有領袖失腳跌倒。然而，這十多年間，我們也有很多弟兄姊妹加入樂恩的大家庭，慶祝過許多新生命的誕生，我們經歷過上主親手的保護、我們見證過上主奇妙的恩惠。這些經歷就如同黑夜與白晝，有時黯淡，有時光明。但無論是怎樣的境況，上主的同在從沒有改變，日間雲柱、夜間火柱，上主總是走在我們的前頭，引領着我們。
臨別在即，可能有一些弟兄姊妹會對這裏不捨得，我會說：讓我們記着在這裏經歷過的美好，讓我們不忘記在這裏遭遇過的挫敗。讓我們相信上主的美意，祂說：「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶 29: 11）
上主繼續說：「你們要呼求我、禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心的尋求我，就必尋見。」（耶 29: 12）所以，讓我們不息地禱告，尋求上主雲柱、火柱的引領，叫我們繼續走在上主帶領的路上。
回應詩：夢之鄉
從來未變樣，心醉夢之鄉，真理同尋銳意分享；
傳揚主愛心，矢志救靈魂，相愛滿體恤，熱情心裏滲。
遙望極遠象，開拓夢之鄉，恆常緊遵主的方向，
偶爾遭創傷，打了失敗的仗，誰料是祢恩典變相。
同心的擺上，願靠主恩典為能量，
全人，投入的去幹，祈求是祢國度擴張。
以信心之窗，得見夢之鄉，原來天恩早已盡嘗，
全堂聚能量，不畏艱鉅挑戰，延續樂恩的志向。
靈命為祢高峰再上。
