〈2021年 受苦節崇拜 〉
詩歌：【君尊僕人】
1. 靜夜裏紆尊降下，榮耀退隱，離開天家，
服事蒼生捨性命，誰為我死，彌補偏差？
2. 汗若血滴灑滿地，承受世間無數罪孽，
極度憂傷心碎裂，仍願信守神旨意。
3. 靜望基督雙腳上，成就救恩承擔鞭傷，
手一揮開闢宇宙，殘酷鐵釘何故穿透？
4. 事奉心思加鍛鍊，榮耀我主獻出今天，
彼此體恤施與受，原為救主全心侍候。
副： 謙卑聽命，君尊僕人，這刻喚我跟主腳蹤。
不分晝夜，完全順服祢牽引，
身心擁戴君尊僕人。
《其實，你知道嗎？》
今晚的主題係《其實……你知道嗎？》知道甚麼呢？
今年的受苦節崇拜，我們的構思有點不尋常。尋常係：從主耶穌的角度、從門徒的角度，又或者從旁觀者的角度來思想十字架的救恩。今年我們從耶穌的母親馬利亞的信仰經歷，看看我們應該知道甚麼。
除了馬利亞，我們也會從使徒約翰的信仰歷程來看。
使徒約翰的信仰歷程，我們從他被呼召跟隨主開始。讓我們讀馬太福音4：21 – 22：「21從那裏往前走，又看見弟兄二人，西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，22他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。」
約翰，和他的哥哥雅各，聽到耶穌的邀請，「立刻捨了船，別了父親」。馬可福音也提到，他們「把父親和雇工人留在船上，跟從耶穌去了」（可1: 20）。仔細來讀，約翰兄弟二人的回應不是簡單尋常的舉動。
從經文所見，他們有自己的漁船，他們也有雇工人，很明顯約翰的家境應該不壞，否則也請不起工人。然而約翰他們卻放下父親，和父親對他們的期望、放下家族的生意，願意跟隨當時只是剛剛開始出來傳道的耶穌。為甚麼他們有這麼大的決心呢？
我們看看路加敘述了他們被呼召的過程，在路加福音5：1 – 11。當時耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠，要聽他講說神的道。於是他借用了西門的漁船。講完了之後，他叫西門把船開到水深之處，下網打魚。當時西門說他們已經整夜勞力，都打不到甚麼。但既然耶穌這樣說，他們就下網。誰知竟然有很豐富的收獲。西門於是叫另一隻船上的同伴來幫手，相信就是雅各和約翰了。結果一切在那裏的人都驚訝，當然包括雅各和約翰。
為甚麼約翰他們能夠做一個那麼大的決定，放下家族的生意、父親的期望，跟隨剛剛出來傳道的耶穌？我相信是因為在這件事裏面，他們看出耶穌非比尋常。作為一群經驗老到的漁夫，他們整夜勞力都沒有收獲，但耶穌，一個木匠，竟然知道去到水深之處下網就有漁獲！他們知道這位耶穌不簡單。不過，儘管如此，我估約翰大概還未知道跟隨耶穌究竟是怎樣的一回事。
同樣地，耶穌的母親馬利亞，當她初初知道自己要懷孕生下耶穌的時候，她應該也意識到耶穌是非比尋常。不過除此之外，她還知道甚麼呢？
詩歌：【其實妳可知？】
1. 其實妳可知，兒子的腳步，狂濤上赤足過渡？
其實妳可知，兒子的引導，扶助萬世行正路？
問可知，這初生寶貝來讓世界更新？
縱使祂經妳誕生，日後妳被救贖。
2. 其實妳可知，兒子施救治，能讓瞎眼者遠望？
當日未必知，兒子輕責備，能平靜猛風駭浪。
問可知，這一張小臉，來自遠遠高天？
留下吻於可愛腮邊，吻落在上帝面。
＊ Oh Mary, did you know?
瞎眼見光，失聰聽到，逝去必將再生！
殘缺四肢，再度躍動，和應啞巴讚頌！
3. 生母可會知，懷中的血脈，全人類靠祂創造？
當日未可知，兒子終有日，權力達全地國度。
夜風中，聽天軍宣告，完備聖潔基督；
酣睡裏，安躺妳襁褓，是宇宙至高！
《很多的不知道》
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馬利亞有很多事情不知道，其實是正常的。她實在係應該唔知道嘅。我們來看看她的經歷。 路加福音1：26 – 38「26……天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，27 到一個童女那裏，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；28天使進去，對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！29馬利亞因這話就很驚慌，又反覆思想這樣問安是甚麼意思。30天使對她說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。31你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。32他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。33他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。34馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢？35天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。36況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。37因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。38馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開她去了。」 馬利亞說她「沒有出嫁」，意思即係說她從未與異性親近，所以馬利亞自問根本沒有可能會懷孕。何況天使來向她問安，說「主和她同在了」，又她是「蒙大恩的女子」，她疑惑是應該的。要知道未婚懷孕在當時的世代，絕對是社會不容許的事件，怎會是「主同在」或者「蒙恩」的事呢？但當天使說，她的親戚老年也可以懷孕，是因為「出於神的話，沒有一句不帶能力」的時候，我們看見馬利亞縱然不知道事情怎樣發生，她也願意順服。 而往後，當耶穌出生之後，馬利亞的「不知道」就更是明顯了。路加福音2：15 – 19，當耶穌出生的時候，天使向牧羊人報告救主誕生的好消息，之後牧羊人去看看究竟發生了甚麼事，去到了，「就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；17既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。19馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。」 然後去到耶穌十二歲的時候，按照逾越節的規矩，耶穌跟隨父母上耶路撒冷去過節。之後耶穌留在耶路撒冷與聖殿的教師們討論，當馬利亞找到他之後，「耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？50他所說的這話，他們不明白。51他就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。」（路2：41 – 51） 對於馬利亞來說，這樣的信仰經歷是不容易的。她不像約翰或其他門徒，看過耶穌的神蹟、聽過耶穌的教導，然後被呼召。她在耶穌還沒有出生之前，在耶穌說第一句話之前，當然在耶穌行任何一個神蹟之前，她已經要憑着信來接受了。我相信做媽媽的就會知道，自己兒女講的說話，哪一句是真、哪一句是假，甚麼時候古惑，甚麼時候認真……耶穌非凡的出生，只有馬利亞最清楚，所以當耶穌表現特別的時候，馬利亞必然更加覺察敏銳。 路加兩次描述馬利亞將事情「存在心裏」，以至「反覆思想」，意思就係「她不明白」。在當下的那刻，她不知道要如何理解，不知道真實的意義。然而她選擇安靜，等候事情繼續發展。 相信我們初信的時候，或多或少都與馬利亞和約翰相似。在信仰的理解上、在跟隨主的意義上，我們也是有很多的不知道。然而我們也是懷着期待、憑着簡單的信心，就順服、就起步、就跟隨。
詩歌：【奇妙恩典】 奇妙恩典，何等的甘甜，我的罪今得潔淨， 像這般恩典，能使我生畏，叫我心得到安慰。 渡過許多危險網羅，我已安然經過， 來日在天家，時光走過萬萬年， 然而，當跟隨主的日子耐咗，在心態上會不會有不同呢？ |
耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，便打發使者在他前頭走。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。那裏的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們嗎？」耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」（路加福音 9: 51-56）
默想：
跟隨主的日子久了，我們會不會都以為自己知道跟隨主是甚麼呢？
《以為自己知道》
在跟隨主一段日子之後，約翰以為他知道「跟隨」是甚麼一回事。馬可福音9：38 – 39，「約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。耶穌說：不要禁止他」。約翰以為那沒有與他們一起跟隨耶穌的，就不應該奉耶穌的名做甚麼。他以為自己知道「跟隨」是怎樣一回事，他卻不知道耶穌的心。
剛才默想的經文，門徒和耶穌來到一條撒馬利亞村莊，那裏的人不接待耶穌，約翰即時想到要吩咐火從天上降下來燒滅他們。約翰知道從前以利亞先知吩咐火從天上降下來，燒滅那些不尊重上主的百姓。跟隨耶穌一段日子之後，約翰知道耶穌是神差派來的，他知道耶穌應該受到尊重，於是他想學先知以利亞那樣，懲罰那些不尊重耶穌的人。約翰卻不知道自己認為對的、認為應該做的，正好與耶穌心所想的背道而馳。他以為自己知道，其實是不知道。
同樣地，我們看見馬利亞雖然與耶穌的關係更加親近，但她也有「以為自己知道」的時候。
我們讀約翰福音2：1 – 5，「在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說：他們沒有酒了。耶穌說：母親（原文是婦人），我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。他母親對用人說：他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」
按原文來看，耶穌是說：「婦人，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」驟眼看來，耶穌對母親的態度很不禮貌、很不客氣，彷彿責備她多管閒事。其實不是的。除了馬利亞之外，耶穌也稱呼撒馬利亞婦人和抹大拉馬利亞為「婦人」，可見那並不是沒有禮貌的稱呼。然而，稱呼自己的母親做「婦人」，與稱呼其他人婦女一樣，這畢竟是不尋常的。不過，也許耶穌是有意的。
耶穌稱呼這個生養自己的母親與他稱呼其他婦女一樣，就很清晰地在他與馬利亞之間劃開了一段距離，原有的血緣關係變得黯淡。可是為甚麼在這個時候耶穌要淡化他與馬利亞的血緣關係呢？我們看看這件水變酒的事件。
按照約翰福音的敘述，水變酒是標誌着耶穌正式公開傳道的第一件神蹟。耶穌提到他的「時候還沒有到」，在約翰福音裏面，「時候」通常是指到耶穌得榮耀的時候，就是他受難、死亡、復活及升天的時刻（7:30；8:20；12:23-27）。他要馬利亞知道那個時候未到。但係他也要馬利亞知道，他出生到世間來的使命他要開始去完成了。同時，他也彷彿告訴馬利亞，他們之間不再是從前在家裏的「母親與兒子」的關係。他們之間的關係要改變、要更新了。
猶太人的傳統，娶親筵席是連續七日的慶祝，遇上「酒用盡了」自然是極掃興的事。馬利亞毫不猶疑地將這件至重要的事情帶到耶穌面前。雖然沒有說出口，但意思已經很清楚，馬利亞希望耶穌幫助他們，她相信耶穌有能力解決這件事情。而當我們以為耶穌無禮地回應馬利亞的時候，馬利亞卻沒有這種感受。經文敘述馬利亞「對用人說：他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」這句說話進一步顯出馬利亞明白耶穌的意思。
「婦人，我與你有甚麼相干？」耶穌的意思係，當他們進入更近的關係之後，耶穌將不再受母親權威的影響，而是單單按照天父的旨意行事了。（5:30；8:29）而從馬利亞對用人所說的話看見，她對於耶穌的信任並未因為他們的關係改變了而有不同。相反，她說，「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼」，正好顯出她接受了耶穌的說話，她明白到自己與耶穌的關係不再一樣了，而她係順服地將主權交回耶穌手中，他要怎樣做，就怎樣做。
約翰在約翰福音2:11交代了事情的結果：「這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。」相比之下，馬利亞的信心在耶穌施行神蹟之前已經存在了。在「門徒就相信他了」的這句說話之下，馬利亞的身份也從「耶穌的母親」轉變為「耶穌的門徒」了。這不是一條容易的道路。作為母親，要割捨肉身血緣的關係必然是令人心碎難過的，但馬利亞卻顯出更大的順服，更大的信心。
馬利亞從起初以為自己知道耶穌必然能夠處理「酒用盡了」的困難，到後來耶穌讓她知道他們的關係要有改變、要更新，我們看見馬利亞一貫地順服，她接受，而且憑着相信，繼續走在跟隨主、作門徒的路上。
詩歌：【唯有耶穌】
耶穌祢能使瞎眼看見，耶穌祢能醫治傷心人；
耶穌祢有權柄釋放，叫不可能變為可能。
唯有耶穌掌管天地萬有，唯有耶穌能使水變成酒，
叫狂風巨浪平息，大能赦罪行神蹟，
耶穌無人與祢相比。
《其實並不知道》
約翰和馬利亞在跟隨主一段時間之後，都有一刻以為自己知道。同樣地，當我們在跟隨主的路上一段日子之後，或者在別人眼中我們也算是有一些經歷之後，會不會我們自己心裏也對於「跟隨耶穌」有一套自己的想法或者判斷呢？但我們是否真的知道呢？
在哥林多前書8：1 – 3，當保羅與哥林多信徒討論屬靈知識的時候，他說：「1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。2若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。3若有人愛神，這人乃是神所知道的。」
當我們以為自己知道甚麼的時候，我們又知不知道自己仍然有很多是不知道的呢？
就好像使徒約翰，他後來的經歷，又豈是他起初跟隨主的時候能夠知道的呢？
那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。（使徒行傳12: 1-3）
我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。（啟示錄 1: 9）
默想：
約翰愛神，到一個地步失去他的兄弟，失去他的自由，他仍然跟隨主，為主作見證。你對神的愛，又到一個怎樣的地步呢？
詩歌：【祢愛永不變】
袮流出寶血，洗淨我污穢，將我的生命贖回，
袮為了我的罪，犧牲永不悔，顯明你極大恩惠。
我深深體會，袮愛的寶貴，獻上自己永追隨，
或傷心或氣餒，或生離或死別，
願剛強壯膽永遠不後退，
或天旋或地轉，經滄海歷桑田，
都不能叫我與袮愛隔絕。
《只知道…跟隨》
最後來到耶穌的十字架下，我們看見感人的一幕。
我們讀約翰福音 19：25 – 27「站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：婦人，看，你的兒子！又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接她到自己家裏去了。」
雖然耶穌出來傳道的時候曾經清楚的在他與馬利亞之間劃開一段距離，曾經讓馬利亞知道，他們之間母子的血緣關係要變成「主與門徒」的跟隨關係。但來到肉身生命最後的時刻，耶穌惦念着馬利亞的照顧。他交託給約翰，而約翰也忠心地回應了。
對於馬利亞來說，她仍然是一貫的安靜。馬利亞其實係與其他婦女門徒一起，在耶穌傳道的路上一直跟隨着的。她看着耶穌施行神蹟，她看着醫病、趕鬼，她聽着耶穌將神的道教訓眾人，她看着耶穌受人愛戴、萬人景仰。
三年多裏面，她彷彿與其他門徒沒有兩樣。然而來到這刻，看着耶穌身被鞭傷、頭戴荊棘、一絲不掛的被釘在十字架上，馬利亞的心比任何誰都刺痛。但我們看見她仍然安靜地，順服地，按照耶穌的吩咐，接受約翰的照顧。
至於那曾經以為自己知道「跟隨耶穌」最應該怎樣做的約翰，這一刻沒有吩咐火從天上降下來，沒有爭吵，只有順服地接受耶穌的委况，將馬利亞接到家裏去。
當我們愛主越深，可能我們都會走到一個地埗，以為自己最知道愛主應該是怎樣的。然而馬利亞和約翰讓我們看見，直到在十字架上，耶穌一直都知道，一切都在他的掌管之下。甚至，當約翰的哥哥雅各殉道，當約翰被放逐到拔摩海島，耶穌都知道。他不需要我們憑自己的知道來跟隨他，他只要我們順服、安靜地跟隨，就如起初，我們知道自己甚麼也不知道的時候。
詩歌：【祂獨自承擔】
在懸崖絕處掙扎，臨深淵，風刮暴雨打，
難退後，雙脚沒法跨半步，前進更是無路。
罪，原來像這境况，無出路，失去落脚點，
唯基督，拯救下賜新盼望，容我邁步前方。
祂聽命，獨自承擔贖價，
神聖的額角，荊冠添創疤，
流乾血汗，祂犧牲所有仍牽掛，
一心待我覺悟後回家。
遭戲弄辱罵，無聲受責，
嚐透了苦杯、鞭傷加痛打，
憐憫眼眸裏，竟寬恕無情糟塌，
不朽大愛，兌現在耶穌十架。
死啊！你得勝的權勢在哪裏？
死啊！你的毒鈎在哪裏？
死的毒鈎就是罪，罪的權勢就是律法。
感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝！（林前15: 55-57）
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