Monday, December 19, 2005

看見救恩

經文:路加福音2:25-32

引言
聖誕快樂!你可有為家裏添上一些聖誕佈置?

打從十一月底開始,街頭巷尾的文具舖已經陳列出大大小小、不同款式、不同質料的聖誕樹,還有彩色燈泡和各色各樣的佈置材料。也許你也已經到過維港兩岸、欣賞過今年的聖誕燈飾了。每一年的聖誕節總在這些華麗佈置的簇擁底下、在這些七彩霓虹燈的映照底下度過,彷彿人們得看見這些燈飾和佈置,才看見聖誕節。

然而,在聖誕節裏面,除了這些裝飾之外,我們還可以看見甚麼呢?

今天與大家分享的經文記載了一位長者,他在二千多年前基督降生的時候,看見了耶穌,也看見了救恩。

一、等候安慰
「在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。」(2:25-26)

這兩節經文讓我們對這一位長者有多一點認識:他名叫西面。根據聖經所說,他不但為人公義,而且敬畏上帝。除此之外,聖經還特地提到三件事:一、西面素常盼望以色列的安慰者來到;二、有聖靈與他同在;三、聖靈啟示他「看見死亡之前,要看見基督」。

在西面看見基督之前,他素常有這一份盼望。

「素常盼望」的意思是一直在等候。我們不知道西面究竟等了多久,不知道聖靈何時啟示他。我們也不知道西面的年紀有多大,不過從後面經文來看,大概他已經不年輕了。我們只知道,西面一直等候要看見基督,終於這一天來到了。

1. 如常生活
「他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。西面就接過祂來,稱頌神‥‥」(2:27-28)

v25已經告訴我們,西面有聖靈在他身上,很明顯地他也是隨時準備聆聽聖靈的指示,迎接這一刻。當聖靈感動他的時候,他就進入聖殿。v27說他「正好遇見耶穌的父母」,似乎有一種「恰巧」的意思。是真的如此巧合嗎?

聖經記載:「他受了聖靈的感動,進入聖殿」,事實上,西面被形容為「虔誠」的人,可知他無須聖靈感動也會到聖殿去敬拜。在某一天、某一刻,當西面又到聖殿去敬拜的時候,正好遇上耶穌的父母帶著祂來。這是巧合嗎?可以說是罷,每一天有那麼長的時間,總有不少人到聖殿去,要遇上可真不是那麼容易。聖靈的引導當然是重要。可是,從另一方面來說,這一次的遇見卻不是必然的。

聖耶的父母到聖殿去,是「按照律法的規矩辦理」,就是把頭生的男嬰帶到聖殿去獻給神,同時行潔淨的禮儀。耶穌的父母沒有因為耶穌的身份特殊而不遵守這些規矩。這次的相遇事件,聖靈的引導固然重要,但耶穌父母對神律法的順服也是不可缺少的。我們由此可以看見,「等候」不單單需要聖靈的帶領,也需要人們順服律法的要求、如常地生活。

2. 態度積極
西面的等候讓我們看見,「等候」是一種態度,是表示你相信事情將要實現、是表示有把握、有盼望的。而且「等候」是有目的、有對象的。就像你與朋友相約,過了時間他還沒有出現,你會等下去,因為你相信對方會應約前來的。西面素常盼望、一直等候,表示儘管他不知道在甚麼時候,但他相信神的應許必定要實現。

「等候」不只是一種態度,而且是積極的態度。「等候」彷彿是靜態的、但它卻是積極的、是行動的。我們從西面等候的過程中看見,當人看來好像沒有甚麼動靜的時候,原來並不是甚麼事也沒有發生,聖靈一直在引導著事情的發展,在適當的時候就讓西面在聖殿裏看見耶穌。「等候」是積極的。

不知道你可是正在盼望神的安慰臨到、在等候神應許的實現?也許你已經失去了起初等候的熱誠、也許時間過得太久,「等候」好像變了一個無可奈何的習慣。西面在聖殿遇見耶穌的父母、看見基督以前,他有一段時間的等候,這正好成為我們的榜樣,讓我們在等候的過程當中保持積極的態度、如常地生活。

二、看見基督
西面在聖殿裏遇見耶穌的父母帶著他來,「就用手接過祂來,稱頌神說:主啊!如今可以釋放僕人安然去世;因為我的眼睛已經看見你的救恩。」(2:29-30)西面看見耶穌的時候,他感到可以滿足地離去了,因為他深信上帝已經按照應許,使他看見了基督。

1. 心目中的基督
「基督」是「彌賽亞」的希臘文,意思是「神所膏立的」。西面不是唯一等候基督的人。主前八世紀,北國以色列亡國之前,先知就已經預言神要興起祂的僕人,帶領以色列。我們很容易在以賽亞書讀到關於彌賽亞的預言:「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利,就是神與我們同在的意思。」(賽7:14)「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上,祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(賽9:6)「必有一王憑公義行政、必有首領藉公平掌權、必有一人像避風所和避暴雨的隱密處,又像河流在乾旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地。」(賽32:1-2)這些經文對以色列人來說,是明確的證據,使他們一代接著一代地等候下去。

直到以色列和猶大相繼亡國之後,這些經文的應許對猶太人就更是重要,他們也世世代代更加熱切地等候基督來,帶領他們復國。我們從福音書和使徒行傳的記載知道,跟隨耶穌的群眾裏面其實有很多人對耶穌有這樣的期望。譬如約翰福音6:15就記載,耶穌施行五餅二魚神蹟之後,「眾人要強逼祂作王」;另外在使徒行傳1:6記載,耶穌復活之後,門徒中間仍然有人問耶穌「復興以色列國就在這時候嗎?」可見在耶穌時代,人們心目中的基督是要能夠帶領他們推翻羅馬政權、帶領他們「復興以色列國」的。然而,西面看見的基督卻不是這樣。

2. 耶穌作為基督
路加福音2:31-32西面預言,基督帶來的救恩是神「在萬民面前所預備的,是照亮外邦人的光,又是以色列的榮耀」。西面看見耶穌這位基督帶來的救恩是普及萬民的,但當時的人卻不明白,因為耶穌這一位基督與他們心目中所想的的基督不同。當時的人只看見自己已經亡國幾百年,需要上帝所膏立的領袖帶領他們復國,所以他們沒有看見上帝為他們所預備的救恩。耶穌作為基督,帶來怎樣的救恩呢?

讓我們一同看路加福音4:18-19。當耶穌開始傳道的時候,祂宣告說:「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。」當時的人以為自己的需要是復國,神卻看見人們更深層的需要。人類落在貧窮、被擄、眼瞎和受壓制的景況之中,人類最大的需要是被神悅納。

弟兄姊妹,我們是否也像當時的人那樣,只看見自己的現況、一心等候心目中的基督,以致錯失了上帝賜給我們更大的恩典呢?我們的屬靈生命是否仍然貧窮,與神保持著疏離的關係呢?我們有沒有被一些我們以為重要的事情蒙蔽了雙眼,以致我們看不見自己真正的需要呢?我們是不是仍然被擄、繼續犯罪,或是在一些不好的習慣裏面得不著釋放呢?我們又是不是仍然在某些思想規條的壓制底下得不著自由呢?

西面看見的基督與當時的人心目中的基督不同,他看見神的救恩。假如我們只想看見我們心目中的基督,我們就會看不見神為我們所預備的救恩。

三、看見救恩
在路加福音2:30,西面說「我的眼睛已經看見你的救恩」。他看見耶穌的時候,他說他看見救恩。當時的耶穌是怎樣的呢?

西面進入聖殿遇見耶穌的父母時,他們正是要為耶穌辦理律法所要求的禮儀。v22說當時是「按摩西律法滿了潔淨的日子」。根據利未記12章記載,為初生嬰孩獻潔淨的祭牲,必須在生產滿了潔淨的日子之後,男嬰是四十日,女嬰是八十日。因此,當西面說他已經看見神的救恩的時候,他只是看見剛好滿月的嬰孩耶穌。從剛滿月的嬰孩耶穌可以看見怎樣的救恩呢?

1. 重頭開始
嬰孩耶穌使我們看見「重頭開始」。腓立比書2:6-7說,耶穌本來是與神同等,「反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式」。上帝降世,不但選擇成為人的樣式,而且選擇從母腹出生,經歷生命的開始。嬰孩耶穌讓我們看見,耶穌帶來的救恩使我們不須害怕從頭開始。有些時候,重頭開始可能是非自願的、是令人難過的,譬如被裁員,或是要完結一段感情,「神的救恩」就是,即使遇上這些情況,我們仍然能夠重頭開始。

有些時候,重頭開始也許是我們自主地想要改變現狀,卻害怕不知道會有怎樣的後果。最近與一位舊同事聚舊時談到,他感到現時的工作沒有前途,想要轉工卻不敢輕舉妄動,想創一番事業卻由於家庭責任只好充滿無奈地過生活。也許我們都遇過這些景況。我們明白,從頭開始是令人產生憂慮的,因為要放棄一些已經擁有的東西。擁有的越多、冒險越大,我們便越害怕要從頭開始。救恩就是當有需要的時候,可能是新的工作崗位、新的生活環境、新的生活質素,或者新的人際關係,無須害怕重頭開始。「神的救恩」就是,假如真的有需要,我們無須害怕重頭開始。

2. 迎接未知
嬰孩耶穌讓我們看見的救恩除了是重頭開始之外,還是要「迎接未知」。聖經對於耶穌的童年和青少年時期記載得不多,除了記述祂十二歲在聖殿與拉比談論律法那件事之外,就再沒有提及其他。聖經沒有提及正是讓我們知道,耶穌的成長與其他猶太小孩子沒有很大的分別,祂必然有平常小孩子成長的各種困難。希伯來書說,「耶穌凡事受過試探,與我們一樣,只是祂沒有犯罪」。可見嬰孩耶穌的成長也跟我們一樣要面對試探,在學習階段祂可能也要對挫敗,在成長的過程裏面祂可能也經歷過失望和沮喪。嬰孩耶穌讓我們看見,救恩就是我們可以放心迎接人生不同階段裏面的「未知」。

當我們看見小朋友的時候,我們會想到他們在成長路上有很多未知。當我們看見青少年的時候,我們也會想到他們在學業、愛情方面有很多未知。當我們看見成年人的時候,我們也會想到他們在事業、家庭方面有很多未知。當我們看見長者的時候,我們也會想到他們在健康、終老方面有很多未知。嬰孩耶穌就是讓我們看見人生充滿未知,成功、失敗、相聚、分散、歡樂、哀慟、生命、死亡,這些都是未知,但也是必然的。神的救恩就是我們有勇氣迎接生命中的未知。

3. 自我限制
嬰孩耶穌讓我們看見的救恩,除了「重頭開始」和「迎接未來」之外,還有自我限制。

人類面對生、死、時、空的限制最是無奈的。遇上堵車、或是擠身繁忙時段的地鐵車廂裏面就最能夠體會。人類的科學發明,幾乎全都是突破人類限制的。百多年前,萊特兄弟成功以人手操縱的飛機飛行,人類自此突破了空間的限制;近年流行的DNA改造工程,也是人類試圖突破生命的限制。人類可說是最熱衷突破自己限制的動物。救恩卻剛好相反。

「道成肉身」,上帝成為人已經是一個自我限制的行為,「不但如此,祂甚至成為需要別人保護和照顧的嬰孩。祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己‥‥‥」,基督本來有大能大力卻自我限制,願意成為軟弱的;祂本來有權與神同等卻自我限制不使用這個權利。自我限制就是本來有權做某些事情,但願意放棄使用這權。今天我們經常聽到人說:「你有權‥‥‥,我有權‥‥‥」;在今天這個強調人權的社會,行使個人權利彷彿是天經地義的事情。當然我們有權處理自己的物件、有權運用自己的時間。嬰孩耶穌卻讓我們看見,縱然我們有權做這、有權做那,但我們仍然可以自我限制,不堅持使用這些權力和權利。

我們有權運用自己賺取的金錢來享受更好的物質生活,自我限制就是我們不一定要不斷追求提升生活質素,可以學習過「有衣有食就當知足」的生活。今天社會鼓吹消費權益,我們有權選擇光顧最便宜的商舖,自我限制就是當你經濟許可時,選擇多付一點,好讓小店舖不致因大財團壟斷而失去生存空間。「神的救恩」就是我們不一定盡用我們的權力和權利,可以自我限制。

結語
兩千多年前西面等候以色列的安慰者來到,這個聖誕你又等候甚麼呢?一份喜歡的聖誕禮物?一個難忘的驚喜?一個貼心的情人?或是一家融洽相處?

西面看見的基督不是當時的人心目中的基督,他看見上帝為世人所預備、叫人得釋放、得自由的救恩。你會否只想看見自己心目中的基督,沒有看見神為你帶來的釋放和自由呢?

今天,我們可以在聖誕節看見美麗的佈置、燦爛的燈飾,但你有沒有看見能夠使我們不怕重頭開始、使我們有勇氣迎接未知、使我們有自由自我限制、嬰孩耶穌所帶來的救恩呢?

今天的講題是《看見救恩》,我相信你必然知道救恩的意義,「基督耶穌降世為要拯救罪人」。但當我們悔改、與神建立和好的關係之後,聖誕除了慶祝、除了要向人傳福音之外,對我們又有甚麼意義呢?看見聖誕,是否就能夠看見救恩呢?

西面在嬰孩耶穌身上看見上帝為萬民所預備的救恩了。這救恩今天仍然能夠使我們被擄的得釋放、瞎眼的得看見、受壓制的得自由。盼望你也看見這救恩。

Monday, December 12, 2005

這光來,照亮人生

經文:約翰福音1:6-14

引言

讀書的你開始了聖誕假期沒有呢?對啊,又是十二月,又是聖誕節的時候了。不知道你可有去看今年的聖誕燈飾沒有,一般來說,你去看聖誕燈飾是日間去還是晚上去呢?當然是晚上,不然怎麼可以看見燈飾的光。當然了,日間就是把燈都亮起來也是看得不真的,唯有在黑暗之中,光才可以發揮作用。

今天,我跟大家分享的也是關於光的,不過不是聖誕燈飾的光、也不是普通的光,而是真光。

一、這光來叫人知道黑暗
讓我們一同看一段經文,約翰福音1:6-9:「有一個人,是從神那裏差來的,名叫約翰。這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。他不是那光,乃是要為光作見證。那光是真光,照亮一切生在世上的人。」

有一個人叫作 John,一個彷彿很普遍的名字。這一位 John,是上帝特地差派他來,要向世人作見證,就是要向世人介紹一個人物。他介紹的人物你可能也猜出是誰了,就是耶穌。聖經用光來比喻耶穌,說祂是真光,「照亮一切生在世上的人」。

耶穌是真光,祂到世上來,要照亮一切的人。不過世上的人對祂有兩種反應。聖經繼續說:「祂在世界,世界也是藉著祂造的,世界卻不認識祂。祂到自己的地方來,自己的人倒不接待祂。」(約1:10-11)

原來耶穌到世間來不是所有人都歡迎祂的;有一些人始終不認識祂、不接待祂。為甚麼對於這些人,耶穌來要照亮他們的人生,他們卻不願意接受呢?

你可能也試過很晚才回家。走在黑漆漆的路上,一般人都希望有路燈照明,越是光亮就更好。你可有想到哪一些人不喜歡有路燈照明的呢?對了,匪徒、小偷、盜賊之類,就不會喜歡路燈照明了。聖經說:「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗。定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。」(約3:19-20)那些不喜歡路燈照明的人,必是想要藉著黑暗來犯罪的人,所以他們喜歡黑暗。同樣的,有一些人不喜歡耶穌的真光,是因為他們知道在耶穌的光照之下,自己的行為要受到責備,他們不喜歡自己的罪被顯露出來。

想清楚,其實沒有人喜歡自己不好的行為被別人指出來的。我有一個姪兒,今年三歲,每一次當他做得不對、受到責備的時候,他的第一個反應就是:背過面去,然後說「我不理你!」人總不喜歡被別人指出錯處的,這不用別人教導,是我們與生俱來的態度。被別人指出錯誤的時候,我們會為自己找藉口、會解釋;我們也會把責任推在別人身上,『是對方不對,所以我才會這樣這樣』;甚至我們會把責任推在不知名的鬼神之上,說甚麼『陰差陽錯』,反正就不願意承認『是我錯』。

耶穌是真光,祂來到世上照亮一切的人,教人知道自己的行為是惡的。可是很多的人不願意接受。

真光照在黑暗裏,另外有一個特質,就是一些我們原以為收藏好了、別人不知道的罪也要顯露出來。就好像我們晚上回家,亮起了燈,立時看到的可能是:好久沒有打掃了、兒女的玩具滿屋子裏放沒有收拾、早上食早點的盤子還沒有清潔‥‥。要是我們邀請朋友到家裏來,這些情況準不會出現,沒有人來造訪,就只有我們自己知道。可是燈光亮起來就無所遁形。

耶穌到世上來,照亮一切的人,就是藏在我們心裏、我們以為沒有人知道的罪惡過犯也都顯露無遺。可是並不是每一個人都願意接受。我們必須作一個選擇,你是要拒絕呢?還是接受呢?要是你拒絕耶穌,聖經說得很清楚:「世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗。定他們的罪就是在此。」(約3:19)要是你選擇拒絕耶穌,就表示你不願意承認自己的罪,你的罪仍然在。

我們已經相信耶穌的,不要以為「不愛光,倒愛黑暗」只是一些沒有相信耶穌的人才有的。現實是,就是我們這些已經相信耶穌的人也沒有分別,我們也是常常不願意面對自己的罪,不喜歡別人把我們的錯處指出來,不肯承認自己的不對。就是有人指出我們錯誤的時候,我們也是逃避著不要聽,還要用各種的方法教別人不敢再說。可是,就是別人不說也不表示沒有問題的。主耶穌是真光,祂要照亮一切的人,「一切的人」就把我們也包括在內;祂同樣照亮我們的生命,要顯出我們明顯的,和隱藏的罪。

不管你是否已經相信耶穌,神看重我們有願意悔改的心。聖經記載:「我們若認自己的罪,神是信實的、是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約壹1:9)只要我們承認自己犯錯,祂就必定赦免我們。

不單是這樣,要是你接受耶穌、相信祂,聖經也說得很清楚:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」(約1:12)就正如我們所唱的詩歌,我們在基督裏成為一家人,投靠耶穌,我們就得著豐盛的生命。

二、這光來叫人不懼黑暗
耶穌是真光,照亮一切生在世上的人。祂的光不單臨到我們生命中的黑暗,叫我們看見自己在行為上,和心思意念上的罪。祂的光臨到我們外在環境的黑暗,叫我們看見希望。

前幾天要是你有留意新聞報導,大概你也會知道有一雙正在戀愛中的中學生一起自殺的消息。不要被新聞報導的細節擾亂我們的視線,忽略了事情的真實原因:這兩個中學生一起尋死的原因,是因為他們感到沒有希望;事情發展到一個地步,他們只看見黑暗、沒有看見光明,他們感到沒有希望,以為只有死才可以解決。

再想清楚,可能我們也曾經落在這樣的境況之中、面對一些我們處理不了的事情,只看見黑暗、沒有看見光明,我們也可能感到沒有希望,以為只有離開、只有放棄,甚至只有死才可以解決問題。

耶穌答應,凡相信祂的人,就可以作神的兒女。可是那並不表示以後的生活就一片光明,現實是每一天的生活仍然是有許多的不如意,家庭裏面仍然有許多的問題、工作不順利、經濟面對壓力、與別人的關係不和諧。這些都是很真實的。這些耶穌都知道。祂曾經說過:「我將這些事告訴你們,是要叫你們有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33)祂知道生活艱難,但在祂那裏有平安,使我們無論有多大的困難都可以承受得起。

我們不會在日間去看燈飾,因為日間根本看不見燈光,只有在晚上、在黑夜中,燈飾的光才會燦爛。同樣的,當我們落在黑暗的境況之中,耶穌的光才會顯露,在困難的時候,耶穌答應賜給我們的平安才顯得真實。所以不要害怕黑暗、不要感到沒有希望。

耶穌是真光,祂到世上來照亮一切的人。不但因為耶穌是神,祂的光足夠對抗世界的黑暗,也因為祂曾經真真實實的在世人中間生活過,所以祂知道黑暗是怎樣的,祂知道沒有希望是怎麼樣的一回事。

聖經約翰福1:14「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典、有真理。」耶穌真實地在歷史中生活過,有許多人親耳聽過祂、親眼見過祂、親手觸摸過祂。在福音書,還有在另外一些歷史的書籍裏也有記載。我們相信耶穌住在我們中間是很重要的。為甚麼呢?

原來在世界各地的不同教信仰之中,沒有一個宗教信仰會說他們的神是與人同在的。相反,其他宗教信仰的神都是高高在上接受人的供奉,唯有耶穌親自成為人,親身體會我們生命中的喜怒哀樂、悲歡離合;祂甚至被出賣、被拋棄、被人陷害至死。祂這樣做是為了與我們一起感受,一起經歷,以致當我們以為走到盡頭、只有黑暗,沒有光明、沒有希望的時候,耶穌明白我們的感受、知道我們的經歷。祂是真光,就能夠帶領我們走出黑暗、為我們帶來希望。

結語:這光來,照亮人生
耶穌是真光,祂到世上來,是照亮一切的人。祂的光臨到我們生命中的黑暗,叫我們看見我們自己在行為和心思意念上面的罪。祂又邀請我們接受祂、相信祂,好叫我們能夠成為神的兒女,我們的罪得到赦免,能夠得著豐盛的生命。你要怎樣選擇呢?是接受還是拒絕呢?

耶穌的光也臨在我們外在環境的黑暗。祂曾經在這世上真真實實地經驗我們的生活,叫我們儘管落在困難的境況裏面、彷彿一片黑暗、沒有希望的時候,我們仍然可以靠著耶穌的光,以盼望來面對。因為祂答應過:祂將平安留給我們,在世上我們雖然有苦難,但祂已經勝過了世界。你是否相信呢?還是你仍然充滿疑慮地度過每一天,甘心放棄主所賜的平安呢?

聖誕是記念耶穌降生的日子。不要只想著看燈飾、只想著食聖誕大餐、只想著聖誕禮物。耶穌是真光,照亮一切生在世上的人,讓我們今天就離開黑暗、進到神的光明中,尋求主的赦免,享受祂所賜的平安。